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——森林——村寨——梯田”四元素共构的良性循环农业生态系统的哈尼梯田，蕴含着人与自然高度和谐的思想。
云南纳西族则以祭天仪式体现了对自然的敬畏、崇拜心理，他们认为人与自然是同父异母的兄弟关系。在...
熊胜祥 高志英
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07253982135.html
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信仰，就只能转换成为个人的内在的道德修养。
你想想，传统中国之中，谁敢祭天？谁敢组织祭天的仪式？谁敢祭天？灭九族！谁想私下里祭天，他就是想当皇帝。天命信仰的表达和实践，就是官方信仰，就是传统的...。把这两个事情做好了，国家及其权力秩序才能建立起来。这就奠定了中国人的信仰传统，要祭祖，祭天，使它们成为一个国家的合法性基础。如果这些信仰方式，要被转换成一种个人信仰的话，在中国文化语境之中，它们就...
李向平
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06593482662.html
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成见“欺瞒”。悟，恢复了一个充满生机的活的世界。
北京的天坛建于明代永乐年间，与紫禁城差不多同时完工（1420年）。永乐皇帝由南京迁都北京，他所做的一件重要的事，就是到天坛大祭天地。
这座...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07040885333.html
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班足，因信外道师，令取千王头以祭天神。最后有一小王，名曰普明。求一日礼敬三宝而就死，班足许可。王乃敷百高座，请法师讲般若波罗密多偈，大旨谓“世界一切，无不生灭。即须弥山大海水，梵王帝释，一切众生，...
王骧陆
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/13471686978.html
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1、阿育王尚未信佛时，信受外道毁佛遗迹，派人砍伐此树，令婆罗门焚烧用以祭天。谁知烧到半途，出现了奇迹——烈火中突然出生两棵菩提树，树叶茂盛青绿。阿育王目睹奇事，深自悔过，当即用牛奶灌溉菩提...
索达吉堪布讲
|金刚座|佛教|
http://www.fjdh.cn/article/2009/09/13382590870.html
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，惟天子始得祭天。天子。既挟一天以压制天下，天下遂望天子俨然一天，虽青天下而残贼之，犹以为天之所命，不敢不受。(，‘仁学.二十七》)
他公然揭露天命出于统治者的伪造，传统的崇天敬天心理，便于封建...
文史哲
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07022791849.html
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合川文峰塔记游
文 / 王人木
百丈鞭影投三江遥指鱼龙古路
一枝笔势干八表大书日月惊天
——合川文峰塔联
（一）
清朝嘉庆年间，一座具有祈祷意义的白塔在合洲的地界上陡然而起。它似一条鞭子，警策学子们奋发有为，又似一根祭天的香柱，历经上百年的沧桑依旧香火盛明。文峰塔在“学而优则仕”的年代承载着淳朴乡土人的寄托，因而，在广袤的历史长河中储存了一段深刻...
王人木
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/08223596676.html
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勇敢善战，能降伏敌人。所以，帐篷内的居住有男左女右之区分。帐篷的天窗，不遇大雨雪，一般是不关上的，一则以通风透光，二则表示对天神的崇敬。每年五月“煨桑”时，牧民要把天窗全部打开，在火塘上点柏树枝，烟祭天神、山神和水神。灵魂崇拜是祖先崇拜的一种形式， 祭天、祭山、祭水则属于自然崇拜，它们都属于原始宗教中的原始崇拜。 在碉房中，经堂和活动室的中心柱则是家庭祖先的化身，中心柱又叫三锅庄（与帐篷的火塘...
郑莉 陈昌文 胡冰霜
|佛学论文|因明|五明|
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周官》的话说：“天子祭天下名山大川，五岳视三公，四渎视诸侯，诸侯祭其疆内名山大川。”可见在那时，祭祀山水已开始区分政区和等级，帝王祭祀的是五岳、四渎，地方官祭祀的是地区性的名山大川。祭祀五岳等名山大川的...。帝王祭祀五岳四渎等天下名山大川，封禅泰山，既是显示自己“受命于天”，也有祈祷风调雨顺的作用。《史记·封禅书》曰：“自古受命帝王，曷尝不封禅?”“此泰山上筑土为坛以祭天，报天之功，故曰封。此泰山下小山...
王运 李江海
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16524661592.html
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得到的。第二，金人是祭天的金人，不是佛像。最早将金人解释为祭天之神的是《汉书·金日愔传》：“武帝元狩中，骠骑将军霍去病将兵击匈奴右地，多斩首，虏获休屠王祭天金人。”按匈奴的风俗习惯，每年三次(即正月、...九月戊日祭天神。” 从以上两书的记载来看，休屠王的金人是天神，而决不是佛像。再从印度佛教史来看，公元前印度佛教界尚未塑造佛像，只以法轮、菩提树和狮子座、莲华座等来象征和尊敬佛，或者以佛遗物(钵等)，...
吴廷/郑彭年
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23403140829.html